Работы участников конкурса «Святое и вечное» г. Тобольск
4 июля 2013 г.
По благословению Высокопреосвященнейшего Димитрия, Архиепископа Тобольского и Тюменского, с 28 марта по 12 мая 2013 года в Тобольско-Тюменской епархии проводился фотоконкурс «Святое и вечное», организованный епархиальным отделом по делам молодежи.
Для участия в конкурсе было представлено 215 фоторабот 43 авторов. К участию в конкурсе принимались работы фотохудожников в возрасте до 30 лет включительно.
Фотохудожники старше этого возрастного рубежа приняли участие в выставке.
Всего было отобрано 48 лучших фоторабот для участия в выставке в духовно-просветительском центре при храме
св. прав. Симеона Богоприимца г. Тюмени.
Жюри конкурса приняло решение наградить грамотами и призами следующих победителей фотоконкурса:
в номинации «Крещение – рождение в вечность» победил Игнатов Александр из пос. Нижнесортымский с работой «Крещение Екатерины»;
в номинации «Христианин – лицо Церкви» победителей двое: Антипина Анастасия из г. Ишима с работой
«Днесь вод освящается естество» и Лозовик Мария из г. Заводоуковска с работой «Дитя»;
в номинации «Православный храм – прошлое в настоящем» победила Кирчакова Елизавета из г. Ялуторовска
с работой «Ночь».
Специальным призом было решено наградить Яркову
Надежду из с. Казанское за серию работ «Спасибо, Господи».
За участие в фотоконкурсе было решено наградить грамотами следующих участников: Безукладникова Романа
(г. Ялуторовск); Медведева Валерия (с. Плешнево); Фетисову Веронику (г. Ишим); Лемешко Анну (г. Заводоуковск); Лемешко Валентину (г. Заводоуковск); Язову
Полину (п. Нижняя Тавда).
За участие в фотовыставке вне конкурса было принято решение наградить грамотами следующих участников:
Дунькову Людмилу (г. Тюмень); Ильина Артема (г. Тюмень); Орлова Олега (г. Тюмень).
12 мая в Духовно-просветительском центре г. Тюмени
была открыта жалящаее деревья выставка «Святое и вечное», где с ней могут ознакомиться все желающие.
Иерей Иоанн Казанцев,
председатель отдела по работе с молодежью
Тобольско-Тюменской епархии
Когда люди искажают свое отношение к Богу, не видя в Нем единственной Реальности и Ценности, тогда - как следствие - становятся ложными все человеческие отношения. Ценность переносится на представления и вымысел, а жизнь становится подобной движению теней, когда солнце скрывается за тучами.
Ложные теории о Боге неминуемо влекут за собой ложные научные, ложные политические и ложные общественные теории. Одна ложь рождает другую, первая ссылается на вторую, вторая зовет на помощь третью.
Тогда ловкость и умение ценится выше добродетели, количество выше качества.
И тогда, наконец, люди понимают, что они утопают во лжи, и кричат: всюду ложь! Но никто не возвращается к истине. Так же, как пловцы, удалившись от берега, начинают терять силы, хвататься друг за друга и тонуть, в смятении и страхе забыв, где остался берег и у Кого надо искать помощи.
В такие времена спасает мир от гибели какой-нибудь десяток праведников - Божиих людей, отсутствие которых повергло в пропасть Содом и Гоморру.