В Тюмени состоялась премьера фильма «Иннокентий Сибиряков. Помогите мне… Я страшно богат!»
13 сентября 2017 г.
13 сентября 2017 года Телекомпания «РусьТелеФильм» при поддержке Министерства культуры Российской Федерации, Правительства Тюменской области, департамента Культуры Тюменской области и ГАУК ТО «Тюменская областная научная библиотека имени Дмитрия Ивановича Менделеева» в Тюменской областной научной библиотеке имени Д.И. Менделеева показала премьеру художественного фильма «Иннокентий Сибиряков. Помогите мне… Я страшно богат!». Премьера фильма сопровождалась открытием выставки и фотовыставки «Афонские размышления».
Мероприятие является продолжением чествования 1000-летия присутствия русских на Святой горе Афон. Фильм повествует о земных трудах и иноческом подвиге Иннокентия Сибирякова, чей образ благочестия и крепости веры служит нам замечательным примером.
Иннокентий Михайлович родился 30 октября 1860 года в семье купца I гильдии из Иркутска. Его отец Михаил Александрович золотопромышленник, основатель города Бодайбо, мать Варвара Константиновна — представительница купеческого рода Трапезниковых. Сибиряковы из поколения в поколение передавали традиции благотворительности: они всегда щедро жертвовали свои средства на храмы и монастыри, а также на поддержку малоимущих.
В 1894 году Иннокентий Михайлович решает стать монахом и уходит жить на Старо-Афонское подворье в Санкт-Петербурге. В 1898 году брат Иннокентий отправляется на Святой Афон. Там 28 Ноября 1898 года его постригают в мантию с новым именем Иоанн в честь Пророка и Иоанна Предтечи — Крестителя Господня. А менее чем через год, 14 Августа 1899 года, монах Иоанн (Сибиряков) принял постриг в великий ангельский чин — святую схиму — с именем Иннокентий в честь Святителя Иннокентия Иркутского.
Схимонах Иннокентий скончался 6 ноября 1901 года. Его погребли на кладбище Андреевского скита, а через три года по Афонскому обычаю из земли извлекли останки. Плоть истлела полностью, а кости имели жёлтый янтарно-медовый цвет, что по Афонскому церковному преданию свидетельствует об особой праведности человека, угодившего Богу, о святости.
Пресс-служба Тобольской митрополии
По материалам Телекомпании «РусьТелеФильм» По материалам сайта Википедия
Смотри, не поддайся иллюзии, которую принято называть "борьбой за жизнь". Эти слова имеют смысл, только если означают: "борьба за Бога", иначе они бессмысленны. Для того же, кто нашел свою жизнь в Боге, не существует никакой "борьбы за жизнь".
Бог не ведет ни с кем никакой борьбы. Само присутствие Божие - победа.
Борьба за жизнь в общепринятом смысле означает борьбу за более продолжительную жизнь тела на земле. Следовательно, это не борьба за жизнь, а борьба за тело.
Иллюзорность этого девиза видна из того, что люди, не знавшие о нем, не делавшие культа из своего тела, жили часто дольше и счастливее тех, кто следовал ему.
Жизнь по соизволению дается Начальником Жизни.
Представь, что наполненные маслом горшки стали бы бороться между собой за то, какому сохраниться, а какому быть разбитым. Что сделает горшечник? Он выльет из них масло, которое дороже горшков, понаблюдает некоторое время за забавной борьбой горшков и наконец перебьет их и наделает новые.
У тех, кто не думая о Боге как Источнике Жизни, борется за жизнь, Он отнимает Свою жизнь и Дух, оставляя пустые горшки.
Мероприятие является продолжением чествования 1000-летия присутствия русских на Святой горе Афон. Фильм повествует о земных трудах и иноческом подвиге Иннокентия Сибирякова, чей образ благочестия и крепости веры служит нам замечательным примером.
орьба за жизнь