К Божией Матери – в Суерку

20 июня 2012 г.

Девятая пятница после Пасхи, первая неделя Петрова поста для Суерки – старинного сибирского села, которое недавно отметило свое четырехсотлетие, – связано с праздником чудотворного образа Божией Матери.

История его восходит к концу XVIII столетия. В 1770 году в Ялуторовском округе лето было засушливым, а значит – неурожайным. Весна 1771 года тоже началась засухой. Горожане уже помнили, как в Исетске, по молитвам Божией Матери у Суерской иконы, жители избавились от массового падежа скота. А потому 7 июля 1771 года пришли они к епархиальному начальству с прошением нести святую икону в г. Ялуторовск. Преосвященный Варлаам, архиепископ Тобольский, наложил свою резолюцию: «Велеть св. икону Пресвятой Богородицы по их прошению приносить в Ялуторовск, но с подобающим благочестием и паче в трезвости и с постом, а лучше бы в постное время, когда способнее для народу». На основании этой резолюции духовное правление постановило: «В этом (1771) году принести св. икону 14 сентября, а на будущее время приносить в первое воскресенье Петрова Поста». В следующем, 1772 году, когда икона была поднята в Суерке в девятую пятницу, тотчас пошел сильный дождь, продолжавшийся трое суток. Хлеба и травы, к радости жителей, ожили, хотя и это засушливое лето не предвещало ничего хорошего.

Каким был этот праздник в те годы?

С понедельника и вторника первой седмицы Петрова поста начинали появляться в слободе Суерской богомольцы из ближних и дальних деревень ближайших округов: Ишимского, Петропавловского, Курганского, Тюменского, Ялуторовского. В среду и особенно в четверг собирались уже тысячи паломников. Одни приходили по обету отслужить молебен, другие – только свечу поставить или сделать какой-нибудь приклад в благодарность за оказанную милость, третьи – проводить икону до Ялуторовска.

В пятницу после Божественной литургии икона отправлялась в путешествие. Неслучайно и по сей день ближайшая к Суерке березовая роща зовется Богородской как напоминание о том времени. С благоговейным трепетом встречали ее в деревнях и селах, лежащих на пути. Икона заносилась в дома, перед ней служились молебны. Вот как описывается одна из встреч в «Епархиальных ведомостях» того времени: «На берегу от деревни Памятной множество всякого пола, возраста и звания народа и многие – с возженными в руках свечами. Все с молитвою на устах и в сердце ожидают приближения святыни. При вечерней заре величественна эта картина немого ожидания, священны и торжественны эти минуты. Лишь только святая икона ступит на берег, как усердствующие с благоговейным трепетом стараются кто приложиться к ней, а кто – взять ее на свои руки, и смена при несении св. иконы одних другими продолжается беспрерывно».

В Ялуторовске икона пребывала обычно со второго воскресенья поста (к этому времени ее сюда приносили) по третье. После этого она отправлялась в обратный путь, через Уковский (так назывался тогда Заводоуковск), Карасье, Лыбаево, иногда – Юргинский. В Юрге до сих пор сохранилась традиция, по которой в девятую пятницу после Пасхи Крестный ход идет к святому источнику с иконой Божией Матери. Не связана ли она с ношением Суерской иконы?

Множество случаев благодатной помощи – известных и неизвестных – связано с чудотворным образом. Сейчас в храме преподобного Серафима Саровского есть тетрадь, в которую записываются счастливые истории, поведанные в наши дни. Как и прежде, дается каждому по его вере.

А вот эта давняя история заставляет подумать о сегодняшнем дне.

…1864 год. 4 мая по просьбе прихожан был Крестный ход со святой иконой на реку Тобол по случаю бездожия. После освящения воды в Тоболе и молебна в центре слободы Крестный ход отправился на окраину и остановился для нового молебна. Уже в его начале стал накрапывать дождь, а потом полил такой сильный, что и не ждали. Но, как пишет священник, молитва была не так горяча и продолжительна, потому и дождь шел не долгое время.

В этом году на девятую пятницу дождь пошел рядом – в Упорово… И не раз с тех пор поливал в райцентре огороды. Упоровцы нашли время и возможность, чтоб поклониться чудотворному образу. А в самой Суерке земля уже пересохла, хоть и ходят тучи вокруг да около. Говорят, на высоком месте стоит село, разгоняет ветром тучи… Может быть, и так…

У Поклонного креста – места, где раньше стоял на берегу Тобола храм в честь Смоленско-Суерской иконы Божией Матери, – Крестный ход в этом году поджидала стайка местной детворы. Батюшка покропил их святой водой, а они, как ангелочки, окружив его, весело бежали рядом до самого центра села.

Новое поколение подрастает. Может, и кончится засуха…

Татьяна СЕДОВА, с. Упорово.

Фото Александра АНТИПИНА