Новости Вопрос священнику Библиотека Паломничество Фотоальбом Контакты  Православие и СМИ  

 

Наши баннеры
Печатные издания Тобольcкой митрополии
Религия и СМИ
Яндекс.Метрика

26-27 января в Москве состоялось казачье направление XXV Международных Рождественских образовательных чтений «1917-2017: Уроки столетия»

01 февраля 2017 г.

26 января 2017 года, в правительстве Москвы прошло открытие VII направления «Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества в рамках XXV Международных Рождественских образовательных чтений «1917-2017: УРОКИ СТОЛЕТИЯ».

Казачье направление Чтений было организовано Синодальным комитетом Русской Православной Церкви по взаимодействию с казачеством при участии Постоянной профильной комиссии по взаимодействию с Русской Православной Церковью в составе Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества.

В работе казачьего направления традиционно принимали участие митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством, Преосвященные архиереи: епископ Урюпинский и Новоаннинский Елисей, епископ Ейский и Тимашевский Герман; епископ Георгиевский и Прасковейский Гедеон; епископ Волгодонский и Сальский Корнилий; епископ Норильский и Туруханский Агафангел.

На пленарном заседании присутствовали архиепископ Женевский и Западно-Европейский Михаил; войсковые священники; руководители епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством; атаманы, казаки ВКО, а также члены общественных организаций казачества; ученые-казаковеды; представители органов государственной власти, ВУЗов, РГАСПИ, средств массовой информации. Всего собралось более 500 человек, включая представителей казачества, проживающих в США, Франции, Чехии, Румынии, Белоруссии, Казахстане, Азербайджане и Украине.

С первым докладом на пленарном заседании выступил митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством. Охарактеризовав казачество как крупную военную силу дореволюционной России и Российскую империю как мощно растущее в начале XX века государство, Его Высокопреосвященство при этом отметил: «Многие люди видели в революции огромный восстановительный потенциал, возможность решения накопившихся проблем общества и даже Церкви. Несомненно, такое глубокое непонимание связано с духовно-нравственным упадком общества к началу ХХ века. Произошло массовое охлаждение к вере русского народа, и казачества в частности, увлечение различными либеральными и сектантскими идеями. Еще святой праведный Иоанн Кронштадтский предупреждал об опасности отступления от православной веры: «Если Россия не очистится от множества плевел, то она опустеет, как древние царства и города, стертые правосудием Божиим с лица земли за свое безбожие и беззакония… Спасение наше в Церкви и нигде больше».

Период репрессий в отношении казачества был остановлен необходимостью консолидировать силы для сопротивления надвигающейся немецко-фашисткой угрозе. «С началом войны в казачьих станицах началось формирование добровольных сотен с использованием колхозных лошадей. Были созданы и пластунские терские и кубанские казачьи дивизии, — продолжил Владыка митрополит. — В годину Великой Отечественной войны во многих регионах страны произошло стихийное возрождение церковной жизни. Верующие сами открывали храмы. Особенно проявили себя в этом отношении города и казачьи станицы Ставрополья, Кубани и Дона. Например, на Ставрополье количество храмов за годы войны выросло в 10 раз (с 14 до 140), а на Кубани – в 17 раз (с 7 до 199)».

Касаясь наших дней и проблематики духовного окормления казаков, митрополит Кирилл полагает, что «процесс возрождения, хоть и пересек четвертьвековой юбилей, не завершился. При формальном, внешнем восстановлении казачества, так и не решена проблема его воцерковления». Предстоит еще много потрудиться. Вместе с тем, пережив весьма драматический век, нашему народу следует извлечь правильные уроки. «Столетие борьбы против Бога, как и следовало ожидать, ознаменовалось Божией Победой. Бог победил. Каждый человек через веру становится сопричастным этой Божией Победе: «сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5, 4). Кто жил в это страшное столетие и живет сейчас с искренней верой в Бога, по Его святому Евангелию, тот и есть наследник этой великой духовной Победы!», — подытожил выступление митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл.

Состоялись интересные выступления архиепископа Женевского и Западно-Европейского Михаила, а также войсковых священников.

Все выступающие сошлись во мнении, что сохранение казачьего единства, прекращение споров и разделений, воцерковление казаков являются залогом процветания казачества.

По окончании пленарного заседания и обеденного перерыва состоялась работа шести диалог-клубов.

Работу диалог-клуба «Опыт реализации казачьих молодежных проектов» возглавил Епископ Норильский и Туруханский Агафангел.

Молодежная секция собрала 15 докладчиков из Астраханской и Тюменской областей, Ставропольского края, города Москвы и Челябинска. Также выступали представители Сарапульской и Салаватской епархий.

Перед началом работы состоялась совместная молитва, после которой, Епископ Норильский и Туруханский Агафангел выступил с приветственным словом.

В работе заседания приняли участие около 70 человек – представители молодежных движений казачества, преподаватели МГУТУ им. Разумовского (Первый казачий университет) и ТюмГУ, представители Русской Православной Церкви, войсковых казачьих обществ и общественных объединений казачества, средств массовой информации, студенты-казаки МГУТУ им. К.Г.Разумовского (ПКУ), а также представители православного движения «Сорок Сороков». От Тобольско-Тюменской епархии в данной секции принял участие иерей Владимир Язов, председатель Епархиальной комиссии по взаимодействию с казачеством.

Участники диалог-клуба обсудили возможности и перспективы развития организаций казачьей молодёжи, аспекты духовно-нравственного воспитания молодых казаков на примерах деятельности окормляющих священников. Практическим опытом поделились руководители молодежных патриотических и казачьих организаций.

Особый интерес и одобрение у присутствующих на диалог-клубе вызвала презентация первого в России исторического справочника «Ермак – гордость России». Проект представил Г. С. Зайцев, к.и.н., директор Центра региональных справочных изданий, руководитель общественного центра по изучению истории и культуры казачества Тюменского Государственного университета.

По завершении диалог-клуба участниками была отмечена важность воспитания подрастающего поколения в православных и патриотических традициях, традиционных казачьих ценностях, лучших примерах государственного служения. Как согласились присутствующие, казачьи проекты должны отличать сочетание новаторства и православных традиций. Казачество и его развитие неотъемлемо связано с приобщением молодежи к вере Православной.

27 января 2017 года в головном корпусе МГУТУ им. К.Г.Разумовского (Первый казачийуниверситет) состоялась работа второго дня казачьего направления в рамках XXV Международных Рождественских Образовательных Чтений «1917-2017: УРОКИ СТОЛЕТИЯ».

Перед участниками казачьего направления Чтений выступили председатель Синодального комитета, митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл; заместитель Полномочного представителя Президента РФ в ЦФО А.Н.Журавлев; советник Мэра Москвы В.Б.Зотов; ректор МГУТУ им. К.Г.Разумовского (Первый казачий университет) В.Н.Иванова; председатель Казачьей партии Российской Федерации Н.Н.Константинов, атаман ВКО «Волжское казачье войско» Ю.Е.Иванов.

В зале собрались войсковые священники ВКО, 64 руководителя епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством, атаманы и казаки ВКО, руководство, преподаватели, студенты МГУТУ им. К.Г.Разумовского, ученые-историки из регионов РФ, сотрудники Синодального комитета по взаимодействию с казачеством.

Открывая встречу, митрополит Кирилл сказал, что никакое другое направление Чтений, кроме казачьего, не объединяет сразу несколько социальных групп: руководителей профильных епархиальных отделов и казачьих духовников, атаманов, казаков реестровых войск и общественных объединений из разных мест России, представителей научно-образовательного сообщества, студенчества.

«В этом году принимает участие в работе казачьего направления чуть более 1000 человек. То, что мы готовы собираться в большом количестве и в Москве, и в дальних регионах, как, например, в ноябре 2016 года мы провели форум на Ямале, в небольшом городе Губкинский, все это свидетельствует о Божественном Промысле Господа, о том, что казачество возрождается не приказами и уговорами, а благодаря заинтересованности самих казаков созидать на благо Отечества и веры Православной. Конечно, ради этого хочется трудиться дальше», — отметил Владыка митрополит.

Ректор МГУТУ им. К.Г.Разумовского В.Н.Иванова в своем выступлении конкретизировала вопросы развития системы непрерывного казачьего образования и пути их решения. Кроме того, она коснулась такой важной темы, как создание студентами, преподавателями университета совместно с Лигой безопасного интернета казачьих кибердружин. Главной целью сотрудничества станет совместная борьба с запрещенным контентом в сети, а также просвещение детей, подростков и их родителей в вопросах информационной безопасности.

После встречи с почетными гостями началась работа конференций и диалог-клубов.

В рамках казачьего направления Рождественских Чтений было проведено информационно-методическое совещание для руководителей епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством.

Возглавил работу совещания митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл, председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством.

Среди участников – 64 руководителя епархиальных отделов по взаимодействию с казачеством, войсковые священники ВКО, казачьи духовники городских, станичных, хуторских казачьих обществ. В работе совещания принимали участие ответственный секретарь Комитета иерей Тимофей Чайкин и другие сотрудники Синодального комитета.

Открывая совещание, Владыка митрополит заявил, что работа с низовым звеном — епархиальными отделами является для Синодального комитета ключевой при сохраняющейся координирующей роли войскового священника. Он напомнил, что в коллегию Синодального комитета входят 11 войсковых священников ВКО и 3 руководителя епархиальных отдела по взаимодействию с казачеством из Украины, Белоруссии и Казахстана.

Владыка митрополит среди главных задач, стоящих перед казачьим духовником, отметил оказание им самого пристального внимания к казачьей молодежи.

Говоря об особенностях пастырского служения, митрополит Кирилл обратился к казачьим духовникам с предложением обеспечить православное содержание традиционных праздников казачьего общества.

«Приоритетная задача духовников — это воцерковление и объединение всего казачества в единую мощную силу, духовно-нравственное воспитание казаков и, особенно, казачьей молодежи с наставлением в правде Божией. Нам всем нелегко, но с Божией помощью у нас многое получается. Полагаю, следует активнее искать поддержку властных структур разного уровня для выполнения возложенных на нас Священноначалием и государством приоритетной задачи по духовно-нравственному поддержанию казачества», — подытожил работу совещания глава Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополит Кирилл.

По завершении конференций, согласно Программе мероприятий, в Большом зале МГУТУ им. К.Г.Разумовского (Первый казачий университет) состоялось заключительное пленарное заседание казачьего направления Международных Рождественских образовательных чтений.

По окончании церемонии выступили кураторы секций с краткими отчетами об основных содержательных итогах своей работы.

Подводя итоги работы казачьего направления Международных Рождественских образовательных чтений «1917-2017: УРОКИ СТОЛЕТИЯ», глава Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл отметил: «Впервые в истории Русской Православной Церкви создана структура, которая в соработничестве с казачьими духовниками, (а их число ежегодно растет), с представителями научно-образовательного сообщества, самими казаками успешно развивается.

Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством зримо и незримо объединяет сотни тысяч людей по всему миру — представителей Церкви и казачьих обществ, расположенных в России и за рубежом. Казаки и сегодня продолжают добровольно объединяться, нацелившись на возрождение культуры, быта, исторических традиций православного казачества, стремятся жить по принципам казачества, служить Родине и Матери Церкви.

В течение двух дней мы уделили большое внимание тем точкам роста, которыми нам следует целенаправленно заниматься. Прежде всего, я имею в виду саму систему казачьего образования и воспитания — казачьи кадетские корпуса, казачьи школы и классы, в которых шаг за шагом формируется у казачат ценностное отношение к собственной жизни, понимание сути служения Родине, уважение и почитание исторических традиций, славного пути казачества. Из этого складываются высокие моральные качества гражданина.

С учетом новаций казачьей педагогики через несколько лет мы увидим плоды понесенных трудов в православном воспитании казачьей молодежи. Вера спасает, оживляет, творит. Действительно, сам факт возрождения казачества в современной России есть чудо. После испытаний и потерь богоборческого периода мы, благодаря собственным усилиям, убеждаемся в долговечности, основательности и прекрасном будущем такого социального института, как казачество. Благодарю всех вас за служение казачеству и вере Православной!»

По окончании пленарного заседания состоялся концерт самодеятельного студенческого коллектива.

В резолюции участники казачьего направления отметили, что 1917 год - переломная дата в истории нашей страны, жизни Церкви и казачества. Период 1917 года по 2017 год - яркий при¬мер действия Божия в истории, возвращения его промыслом людей ко Христу после богоотступничества, после духовной болезни.

Понимание причин и последствий подмены ценностных ориентиров, осознание духовной основы катастроф и достижений XX века в России позволит уменьшить риски новых цивилизационных трагедий. Как сказал Святейший Патриарх Московский и всея Руси КИРИЛЛ: «Не нужно исключать из исторической памяти ни один из периодов, но нужно воспринимать их здравым смыслом и незамутненным нравственным чувством, и тогда правда будет от-делена от лжи, а добро от зла».

Для полноценного возрождения отечественных культурно-исторических и духовно-нравственных традиций российского казачества главное - утверждение в казачьем сообществе Евангельских ценностей, основанных на вере во Христа, что является залогом духовного и социального благополучия нынешних и будущих поколений. Знание собственной религиозной традиции и культуры способно не только интеллектуально обогатить чело¬века, но и воспитать в нем уважение к представителям иных религиозных культур и традиций.

Иерей Владимир Язов, председатель Епархиальной комиссии по взаимодействию с казачеством


Видеозаписи : Портал Богослов.Ru
Русская Духовная Миссия в Иерусалиме
ОТДЕЛ РЕЛИГИОЗНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И КАТЕХИЗАЦИИ ТОБОЛЬСКО-ТЮМЕНСКОЙ ЕПАРХИИ


© Издательско-информационный отдел
Тобольской митрополии
2007–2026 гг.

редактор сайта- протоиерей Григорий Мансуров
администратор- Андрей Добрынин
новостная лента- Мария Вистунова, диак. Димитрий Колбаса
e-mail- gazeta_ihtus@mail.ru
   (с пометкой "для сайта митрополии")
телефон/факс   8 (3452) 25-79-77



27 апреля 2026 г.
Пасхальный выпуск журнала «Православный просветитель»

22 апреля 2026 г.
В Тобольске была отслужена Божественная литургия на Радоницу

21 апреля 2026 г.
Митрополит Димитрий посетил село Покровское

21 апреля 2026 г.
Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы

19 апреля 2026 г.
Пасха в воскресной школе храма в честь иконы Божией Матери «Целительница»

19 апреля 2026 г.
В ТЮМЕНИ СОСТОЯЛОСЬ НАГРАЖДЕНИЕ ПОБЕДИТЕЛЕЙ ЕПАРХИАЛЬНОГО КОНКУРСА «ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА НАШЕГО РЕГИОНА»

19 апреля 2026 г.
Митрополит Димитрий совершил Божественную литургию в Знаменском кафедральном соборе на Антипасху

18 апреля 2026 г.
В субботу Светлой седмицы Митрополит Димитрий совершил Литургию в Благовещенском соборе

17 апреля 2026 г.
Пасхальный концерт Тюменской православной гимназии

17 апреля 2026 г.
В пятницу Светлой седмицы Митрополит Димитрий совершил Литургию в храме в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали»

17 апреля 2026 г.
« Как мы летали в космос… »

17 апреля 2026 г.
Пасхальная великая вечерня

16 апреля 2026 г.
В учреждениях УФСИН России по Тюменской области прошли мероприятия, посвящённые празднованию Святой Пасхи

16 апреля 2026 г.
В четверг Светлой седмицы Митрополит Димитрий совершил Литургию в Богородице-Рождественском женском монастыре

16 апреля 2026 г.
Студенты Тобольской духовной семинарии посетили Ялуторовск в рамках миссионерской практики

15 апреля 2026 г.
Поздравление митрополита Тобольского и Тюменского Димитрия с Пасхой

14 апреля 2026 г.
Прихожане храма Святителя Николая Чудотворца украсили храм к Пасхе

14 апреля 2026 г.
Митрополит Димитрий встретился с Губернатором Тюменской области

14 апреля 2026 г.
Во вторник Светлой седмицы Митрополит Димитрий совершил Литургию в Свято-Троицком мужском монастыре

13 апреля 2026 г.
В понедельник Светлой седмицы Митрополит Димитрий совершил Литургию в Знаменском кафедральном соборе

12 апреля 2026 г.
Пасха в Тобольске

11 апреля 2026 г.
Тематический стенд о Пресвятой Богородице

11 апреля 2026 г.
Пасхальный выпуск «Сибирской православной газеты»

9 апреля 2026 г.
Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери

9 апреля 2026 г.
Великая Среда. Собор Архангела Гавриила

7 апреля 2026 г.
Престольный праздник Благовещенского собора г. Тюмени

6 апреля 2026 г.
Вход Господень в Иерусалим в Тобольске

11 апреля 2026 г.
Пасхальное послание Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви

11 апреля 2026 г.
Поздравление Губернатора Тюменской области А.В. Моора с праздником Пасхи

11 апреля 2026 г.
ПАСХАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ ДЕТЯМ МИТРОПОЛИТА ТОБОЛЬСКОГО И ТЮМЕНСКОГО ДИМИТРИЯ

11 апреля 2026 г.
Пасхальное послание митрополита Тобольского и Тюменского Димитрия, Главы Тобольской митрополии пастырям, монашествующим и всем верным чадам Тобольской митрополии Русской Православной Церкви

5 апреля 2026 г.
Вход Господень в Иерусалим

4 апреля 2026 г.
Всенощное бдение в канун празднования Входа Господня в Иерусалим

4 апреля 2026 г.
ПОДВЕДЕНЫ ИТОГИ I ЭТАПА ЭКСКУРСИОННО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОГО ПРОЕКТА «ИСТОРИЯ ПРАВОСЛАВИЯ В СИБИРИ» 2026 г.

4 апреля 2026 г.
Воспитанник Тюменской православной гимназии Виктор Пирожников стал призером XII сезона Международного детско-юношеского литературного конкурса имени И.С. Шмелева «Лето Господне»

4 апреля 2026 г.
Сибирские ремесла в Тюменском краеведческом музее им. И.Я. Словцова

4 апреля 2026 г.
Лазарева суббота в Тобольске

2 апреля 2026 г.
История православия в Сибири

2 апреля 2026 г.
Страничка Воскресной школы

1 апреля 2026 г.
Освящение Креста-Голгофы

1 апреля 2026 г.
Многодетная семья Денисовых

4 апреля 2026 г.
В Тобольской митрополии прошла аттестация слушателей с целью аккредитации курсов базовой подготовки в области богословия монашествующих

30 марта 2026 г.
Следопыты посетили Тобольск

29 марта 2026 г.
День тезоименитства епископа Ялуторовского Серапиона

29 марта 2026 г.
Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста)

27 марта 2026 г.
ПУБЛИКУЕМ ИТОГИ ПРОВЕДЕНИЯ ЕПАРХИАЛЬНОГО КОНКУРСА «ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА НАШЕГО РЕГИОНА» 2025-2026 УЧ.Г.

26 марта 2026 г.
Пение Великого канона прп. Андрея Критского («стояние Марии Египетской»)

25 марта 2026 г.
В ТЮМЕНИ ПРОШЕЛ СЕМИНАР «ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ЦЕРКВИ И ШКОЛЫ: МЕТОДИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ПРЕПОДАВАНИЯ ОПК»

24 марта 2026 г.
Рабочее совещание «О повышении качества среднего профессионального образования»

24 марта 2026 г.
Женщина, мама, матушка







Поиск в православном
интернете:
ИСКОМОЕ.ru


Для быстрого перехода


увство, разум и ум


Разуму служат пять чувств, уму - одно. Чувство ума суть разум.
Разумен тот, кто подчинил чувства разуму. Умный человек столько же выше разумного, сколько разумный выше чувственного.
Умный человек - тот, у кого ум господствует над разумом, то есть, у кого ум воспринимает опыт разума, как сырье, которое он превращает в нечто совсем иное, в то, что даже не напоминает опыт разума; подобно тому как желудок, принимая пищу, перерабатывает ее в кровь, то есть в нечто совсем отличное от пищи.
Человек же, у которого разум владеет умом и опыт разума остается единственным - непереваренным - содержанием ума, становится безумным. Как можно говорить о больном желудке в случае несварения, так же можно говорить о больном уме и непереваренном - безжизненном - опыте. И как организм погибает от скоплении непереваренной пищи, так же и ум помрачается от огромного количества знаний и опыта, над которыми он теряет контроль и способность к их преобразованию.
                                                                                                                                                                                                                       

Святитель Николай Сербский. Мысли о добре и зле.