Новости Вопрос священнику Библиотека Паломничество Фотоальбом Контакты  Православие и СМИ  

 

Наши баннеры
Печатные издания Тобольcкой митрополии
Религия и СМИ
Яндекс.Метрика

«ЭТО ВСЕ БЫЛО ВПЕРВЫЕ»

22 апреля 2021 г.

6 апреля, в канун праздника Благовещения Пресвятой Богородицы, отошла ко Господу, после осложнений, вызванных коронавирусной инфекцией, в возрасте 85 лет, прихожанка и устроительница Прихода храма святой блаженной Ксении Петербургской в мкр. Иртышский г. Тобольска Ширкина Валентина Алексеевна.

Валентина Алексеевна (в девичестве Смирнова) родилась 15 июля 1935 года в деревне Устрика Мошенского района Ленинградской области (с 1944 года – Мошенской район Новгородской области) в крестьянской семье. Отец, Алексей Михайлович, был конюхом, мать, Наталья Гавриловна, вела домашнее хозяйство. Семья была большая – шестеро детей. Жили небогато. Работы всегда было много, и дети с малолетства были приучены к труду. Много приходилось работать на поле. Самая старшая из дочерей в семье – Зина была портнихой, шила одежду для дома и на заказ. Младшие донашивали одежду за старшими. Мама Наталья вставала всегда очень рано, пока еще все спят, готовила еду. Дочка Валя просыпалась раньше всех и бежала к маме. Первые блинчики и другая выпечка доставались именно ей.

Когда началась война, Валентине было всего шесть лет. Родные места оказались оккупированы врагом. В доме Смирновых во время оккупации проживали немцы. Их приходилось кормить, мать стирала им одежду. Слава Богу, немцы не обижали, хотя было, конечно, очень тяжело.

В начале войны старший из сыновей – Василий ушел на фронт. Он умел делать чертежи, был очень грамотный. С войны Василий не вернулся, пропал без вести. Валентина долгое время после войны предпринимала попытки найти сведения о брате, но безуспешно.

Когда закончилась война, Валентине было десять лет. В 1950 году она окончила восьмилетнюю школу. Из учебных предметов очень не любила математику. После школы дважды поступала в Боровичское медицинское училище Новгородской области. Первый раз не прошла по конкурсу, второй раз поступила. Валентина вспоминала, как во время вступительных экзаменов сдавала математику. Она не знала, что писать, и умудрилась все аккуратно подсмотреть, списать у девочки, которая сидела перед ней. В результате экзамены сдала успешно. Учиться старалась прилежно – все зубрила, по ее словам.

В 1956 году девушка окончила училище по специальности фельдшер-акушер. Валентине было предложено на выбор четыре места направления на работу. Выбрала станцию Пола – районный центр Новгородской области. По прибытии на место назначения была направлена районным отделением здравоохранения на работу в деревню Городок. До места назначения добиралась на телеге с лошадью. Деревня состояла из шести домов, жили одни старики. Во время войны эти места тоже были оккупированы немцами. Повсюду остались проволочные заграждения, деревянные настилы. Лес полностью не разминирован. Место очень отдаленное от района, 70 км. Кругом леса, реки, паром. Медпункт располагался в жилом доме, в спальне квартиры. Так началась трудовая деятельность Валентины – в глухой сельской местности, на должностях акушерки Росинского медпункта, затем Подберезского медпункта.

В деревнях Валентина Алексеевна проработала до 1960 года, когда была переведена, по ее желанию, на станцию Пола. Работала заведующей детскими яслями, потом патронажной медсестрой районной амбулатории, медсестрой стационара. Приходилось совмещать обязанности и врача, и медсестры, и рентген-лаборанта, и акушерки. Ко всем пациентам относилась с милосердием, отдавая всю себя работе. За это ее пациенты любили и уважали. Когда сидели в очереди на прием, интересовались, кто ведет прием, и очень радовались, если вела Валентина.

Здесь, на станции Пола, Валентина Алексеевна встретила свою судьбу – Ширкина Анатолия Алексеевича. В 1960 году вышла за него замуж. Анатолий работал электриком. В 1961 году в семье родилась дочь Ирина. Через некоторое время Анатолий захотел переехать к брату за Урал, в Челябинскую область. Переезд состоялся в 1963 году, а через год в семье родился сын Алексей. Семья Ширкиных проживала на Урале до 1971 года. Валентине Алексеевне часто приходилось менять место работы – вслед за мужем, который работал в строительно-монтажном поезде и часто переводился с одного места на другое. В 1971 году Анатолия Алексеевича направили по работе на станцию Салым Тюменской области. Здесь Ширкины проживали до 1978 года. Валентина Алексеевна все эти годы переездов трудилась медицинским работником: медсестрой, акушеркой, фельдшером, в т.ч. детским фельдшером в садике. В Салыме дети в семье, Ирина и Алексей, уже ходили в школу.

В 1978 году семья переехала – уже на постоянное место жительство – в поселок Иртышский под Тобольском. Здесь Ширкиным выделили от государства квартиру. Первое время Валентина Алексеевна работала фельдшером на навигационном здравпункте, а с 1980 по 1994 гг. – в поликлинике тобольской линейной больницы № 1 медсестрой хирургического кабинета. К работе всегда относилась ответственно, пользовалась заслуженным уважением коллег и пациентов, не раз награждалась почетными грамотами за высокие показатели труда. Коллеги вспоминают, что Валентина Алексеевна никогда не боялась проверок вышестоящих инстанций: у нее всегда все было в порядке.

В 1982 году умер муж Анатолий. Второй раз вышла замуж в 1994 году за Сидорова Анатолия Филипповича, с которым общих детей уже не было.

В 1990 году Валентина Алексеевна вышла на пенсию, но до начала 1995 года продолжала работать. В 1994 году ей была присвоена высшая квалификационная категория медсестры поликлиники.

Резкое прекращение трудовой деятельности Валентина Алексеевна, столько лет отдавшая служению медицинского работника, первое время переживала очень сильно. Утешение она обрела для себя в церковной жизни. Стала чаще посещать храм. Ездила в город, т.к. в поселке Иртышский (11 км от тобольского Кремля) своего Прихода и храма еще не было. И Промысел Божий судил именно Валентине Алексеевне послужить устроению храма и началу приходской жизни в поселке (ныне микрорайоне) Иртышском и всю оставшуюся жизнь посвятить себя служению Богу.

Осенью 2019 года настоятелем Прихода храма святой блаженной Ксении Петербургской в мкр. Иртышский г. Тобольска иереем Петром Овсянниковым было записано на видео две беседы с Валентиной Алексеевной (можно посмотреть их на ютюб-канале «Приход святой блаженной Ксении» в плейлисте «История создания Прихода»). Вот как Валентина Алексеевна вспоминает исторические для Прихода в Иртышском события 1999 года.

«Для меня это все было впервые. В этом деле я чувствовала поддержку со стороны священников, особенно благочинного – отца Фотия (Евтихеева), прихожан, местной и городской администрации. Храма в поселке не было, и все ездили на службу в город. Я часто посещала тогда храм в Кремле. На исповеди я каждый раз задавала священникам вопрос: что нужно сделать, чтобы в поселке Иртышском был храм или часовня? К моему вопросу все относились с большим участием и вниманием. И все отвечали мне одно и то же: необходимо помещение, где бы расположился храм. Для этого нужно сначала встретиться с местной администрацией. Священники рассказали мне о том, как правильно устраивается община. В ней должен быть избран староста. Священники направили меня к благочинному, отцу Фотию. Он повторил то же самое (с отцом Фотием мы потом, по мере поиска помещения под храм, постоянно встречались после службы и обсуждали, как идут наши дела).

Главой поселковой администрации был тогда Огаров, а его заместителем Курочкин. И я обратилась к ним. Они отнеслись с пониманием и участливостью к инициативе, чтобы в Иртышском была церковь. Встал вопрос с помещением под храм. Одним из вариантов был уголок в общежитии, но это помещение оказалось непригодным для использования под храм. В местной администрации обещали поставить вопрос на заметку и заняться поиском подходящего варианта помещения, по согласованию с благочинным.

Поиск помещения привел, наконец, к зданию бывшего магазина, где сейчас и размещается храм (это здание было построено под магазины организацией «Горем-38» – «Головной ремонтно-восстановительный поезд № 38» в 1984 году. – прим. свящ. П.Овс.). Начался процесс оформления документов на здание. Делом занялась городская администрация, горисполком. Но из-за летних отпусков дело затянулось и возобновилось только осенью 1999 года.

И вот однажды я прихожу в Покровский храм, и после службы меня встречает отец Фотий и говорит: «Вы мне будете нужны. На днях Вас посетят дома», – отец Фотий говорил всегда коротко, но четко. Так и случилось. На неделе ко мне в квартиру позвонили, зашел заместитель руководителя поселковой администрации Курочкин: «Валентина Алексеевна, Вы нам нужны. Мы поедем сейчас смотреть здание, где будет размещаться храм». У подъезда стоит машина, в ней помощник благочинного, диакон Вадим Базылев, и священник Валерий Басакин (наш первый настоятель). Меня благословили, и мы все поехали. Заехали в поселковый совет, взяли ключи от помещения. Приехали, открыли. Там после магазинов все было завалено ящиками, много грязи, стекла побиты – работы предстояло очень много. И отец Вадим сказал мне: «Ну вот, вы теперь будете здесь размещаться». Я говорю: «А как же я теперь буду посещать храмы в городе?» – «А вот смиритесь и теперь здесь обживайтесь».

Я спорить не стала. Мы разделили свои обязанности. На администрации лежало оповестить жителей поселка Иртышский по местному радио о том, что в поселке создается православный храм, что такого-то числа – 13 ноября – состоится первая служба. Я предложила на день или на два еще время службы отсрочить, чтобы успеть сделать приборку. Но отец Вадим настоял, чтобы служба была в указанное число, и я должна развесить объявления в поселке.

Объявления я развесила. Мне пришлось ходить по квартирам знакомых, чтобы срочно всех оповестить, пригласить для генеральной уборки и подготовки здания храма. Кто были помоложе, те согласились, отозвались. Состоялась генеральная уборка. Водопровод отключен, воды не было, света не было. Воду брали из батарей: вода ржавая, все по локоть грязные. Все вымыли. Эти первые дни все было на мне, на моих плечах. Я была ответственной до общего собрания, пока не выбрали старосту.

13 ноября 1999 года вечером состоялась первая служба в храме и освящение помещений храма. Службу вел отец Валерий, первый настоятель. Был к этому времени сооружен импровизированный алтарь – все устроено очень интересно. Все стояли со свечами. Было несказанно радостно. Отец Валерий всем сказал тогда: «Сейчас за вас молятся все церкви!» На службе было 30 человек. Я сидела на ящиках и на ящиках разложила свечи и молитвословы для продажи. Шла служба, заходили люди. Каждый приносил, что мог, – что могло пригодиться по хозяйству: ковры, дорожки, скатерти, полотенца, ведра, подносы.

После службы нужно было определить на трапезу и на ночлег священника и его помощников, певчих. Их разместила у себя Мария Ивановна Макаусова. Она и потом долго принимала у себя: кормила, размещала на ночлег. Со временем стали организовывать трапезу в самом храме, в помещении, где размещалась крестильня.

После первой службы храм закрывал отец Валерий. А на завтра, 14 ноября (память святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана. – прим. свящ. П.Овс.), после Литургии, при закрытии храма отец Валерий вручил мне ключи. С тех пор ключи хранились у меня».

Так началась церковная жизнь на новообразованном Приходе. Прихожане – жители поселка подключились к созиданию нового храма. Не остались в стороне и близрасположенные организации, предприятия: «Тобольский речной порт» (директор – Зырин В.В.), «Мостоотряд-87» (Лысенков А.В.), «Тобольсквтормет» (Ващенко Г.П.), ЧП «Нагога» (цех по производству майонеза), «Вторресурс» (Коскин Г.В.). Оформлением иконостаса занялся местный художник Руслан Иванович Зубов.

На собрании прихожан, когда был поднят вопрос выбора церковного старосты (помощника настоятеля по Приходу), настоятель и все присутствующие единогласно предложили занять эту должность Валентине Алексеевне. Но она неожиданно отказалась, предложив, чтобы на это послушание был выбран кто-то помоложе. В итоге старостой была избрана Сосновская Валентина Алексеевна, достойно несшая этот тяжелый труд до своего переезда на новое место жительства осенью 2005 года.

Валентина Алексеевна Ширкина стала трудиться работницей церковной лавки храма. На службу всегда приходила раньше всех, открывала храм, возжигала лампады, многие годы вела богослужебный журнал (в него вносятся записи о совершенных богослужениях и о важных приходских мероприятиях), всегда разливала запивку причастникам на Литургии. В лавке Валентина Алексеевна была очень ответственным работником – сказывался долголетний труд медсестры: во всем порядок, все на своих местах, четкость и исправность в документации. По просьбе настоятеля Валентина Алексеевна всегда подсчитывала в конце службы – когда люди подходили к помазанию на всенощной или ко кресту на Литургии, – сколько в храме молящихся: Приход сравнительно небольшой, и возможность позволяет делать записи о числе присутствующих на службах в богослужебный журнал.

Особого внимания заслуживает клиросная тема. Валентина Алексеевна любила, если есть возможность, подпевать певчим. Пение в храме – большая работа, которая требует и дара, и кропотливого труда. И регенты бывают, как правило, очень недовольны, когда кто-то встает рядом и подпевает, – нужно же быть на спевках, заниматься, иначе только мешаешь. Но Валентина Алексеевна не поддавалась и на мягкие замечания священника обычно отвечала: «Батюшка, ну мне же нужно совершенствоваться!» – так что поделать с этим было нечего. Зато никто не возражал против чтения Валентины Алексеевны за службой, это у нее получалось очень хорошо. И отец Петр (настоятель с осени 2006 года по настоящее время), многие годы бывший преподавателем церковнославянского языка в Тобольской духовной семинарии, всегда отмечал, что Валентина Алексеевна читает очень хорошо: громко, четко, неспешно, внятно, текст прекрасно слышен всем молящимся в храме и в алтаре. Особенно любила Валентина Алексеевна читать шестопсалмие (сохранилась аудиозапись с ее чтением) и Часы (чаще всего читала 1-й Час).

Очень горела душой Валентина Алексеевна к строительству в микрорайоне Иртышском нового храма. Ведь и в самом начале, в 1999 году, то помещение, которое было передано под храм, расценивалось как временное – до строительства нового храма. Когда на месте, где будет новый храм, были освящены митрополитом Тобольским и Тюменским Димитрием в 2017 году камень и Поклонный крест, когда, вслед за этим, летом 2018 года начались первые строительные работы, Валентина Алексеевна стала часто приходить к месту строительства: прикладывалась ко кресту, смотрела на те перемены, которые в летние периоды строительных работ происходили на участке. Гуляя, постоянно заходила туда, хотя это было и не близко, по меркам немолодого уже человека, от ее дома. Очень-очень хотелось ей дожить до завершения строительства и побывать на первой службе в новом храме. Но – человек предполагает, а Бог располагает, и слава Богу за все!

В декабре 2013 года умер Анатолий Филиппович, второй супруг Валентины Алексеевны, вместе с ней бывший прихожанином храма святой блаженной Ксении (по профессии он был плотником и много сделал для храма трудами своих рук). После перенесенного в 2014 году инсульта Валентина Алексеевна вынуждена была оставить послушание в церковной лавке, продолжая регулярно приходить в храм. Нередко на службу ее подвозил священник на своей машине, а после службы отвозил домой староста, Алексей Гаврилович Живоров, или кто-нибудь из прихожан на личном автотранспорте. Последние два года Валентина Алексеевна чувствовала себя очень плохо. Частые недуги подломили ее физическое самочувствие. В храме бывала уже реже, особенно после волны коронавирусной эпидемии. Последний раз причастилась Святых Христовых Таин на дому 6 марта, ровно за месяц до кончины. Накануне Великого поста Валентина Алексеевна легла в больницу из-за крайне низкого уровня тромбоцитов в крови. Ей несколько раз делали переливание плазмы. Уже в больнице у нее обнаружился коронавирус, и Валентина Алексеевна была переведена в инфекционную больницу. Состояние ухудшилось, и справиться с болезнями организм уже не смог. Утром 6 апреля раба Божия Валентина отошла ко Господу.

7 апреля, к вечеру, гроб с телом почившей был привезен в родной для Валентины Алексеевны храм святой блаженной Ксении Петербургской. Этот храм она посещала, здесь молилась и трудилась многие годы, ицициатором его создания – «зачинщицей», как она любила говорить, – она была. Над гробом была совершена Панихида с каноном по исходе души от тела. Затем началось чтение Псалтири. Молитва продолжалась всю ночь: молились, сменяя друг друга, настоятель отец Петр, прихожане, дочь усопшей Ирина, родственники. Утром 8 апреля состоялось отпевание – при открытых Царских вратах. «Отпевание усопшего православного христианина, искренно в жизни стремившегося к богообщению, к жизни со Христом, всегда переживается как торжество. Молитва за такого человека отражается в душе успокоением, благодатной радостью, миром, утешением», – сказал в проповеди священник. Действительно, такая ночь с молитвой за усопшего верного христианина, любящего Господа, – явилась посреди Великого поста словно пасхальная ночь, где вера и надежда торжествуют над самой смертью, уже побежденной Воскресшим Христом.

«Когда меня назначили на Приход, – делится своими мыслями настоятель, отец Петр Овсянников, – я всегда чувствовал несоответствие, несвоевременность (и это справедливо для каждого нового Прихода) молитвенного возглашения: «Еще молимся о блаженных и приснопамятных создателех святаго храма сего…». Слова службы предполагают молитву за усопших создателей храма, а на новых приходах эти люди еще живы, еще трудятся во славу Божию. Это несоответствие такое же, например, как совершение службы утрени вечером – прочно вошло в обиход, но не можешь без смущения произносить: «Исполним утреннюю молитву нашу Господеви» – в то время как за окном храма вечер. Но вот сейчас, с кончиной Валентины Алексеевны, которую по праву можно назвать «создателем святаго храма сего», эти слова богослужения обретают – конечно, к сожалению, – полноправие. Отходят те старенькие прихожане, что трудились в храме самые первые годы, те, при ком зародилась приходская жизнь. И первая в их чине – Валентина Алексеевна».

Погребена была Валентина Алексеевна Ширкина на Алемасовском кладбище – так называется новое городское кладбище Тобольска. Много добрых, теплых слов было сказано о новопреставленной на поминальной трапезе, что состоялась после похорон на Приходе, – и родственниками усопшей: дочерью Ириной, внучкой Юлией, – и прихожанами храма.

Вечная память блаженной и приснопамятной рабе Божией Валентине! Царство Небесное душе ее, где нет ни болезней, ни печали, ни воздыхания, но жизнь со Христом бесконечная! До всеобщего воскресения мертвых, когда мы вновь увидим друг друга: «воскреснут мертвые и восстанут сущие во гробах – и все земнородные возрадуются»!

Дочь ИРИНА, внучка ЮЛИЯ,
настоятель Прихода храма святой блаженной Ксении Петербургской г. Тобольска
священник Петр ОВСЯННИКОВ


Видеозаписи : Портал Богослов.Ru
Русская Духовная Миссия в Иерусалиме
ОТДЕЛ РЕЛИГИОЗНОГО ОБРАЗОВАНИЯ И КАТЕХИЗАЦИИ ТОБОЛЬСКО-ТЮМЕНСКОЙ ЕПАРХИИ


© Издательско-информационный отдел
Тобольской митрополии
2007–2025 гг.

редактор сайта- протоиерей Григорий Мансуров
администратор- Андрей Добрынин
новостная лента- Мария Вистунова, диак. Димитрий Колбаса
e-mail- gazeta_ihtus@mail.ru
   (с пометкой "для сайта митрополии")
телефон/факс   8 (3452) 25-79-77



1 апреля 2025 г.
АУДИО. Далее разбираем 1 послание ап. Павла к Коринфянам 9-10 главы

30 марта 2025 г.
Предзащита дипломных работ 4 курса семинарии

28 марта 2025 г.
ПАСХА-«ПРАЗДНИКОВ ПРАЗДНИК», «ТОРЖЕСТВО ИЗ ТОРЖЕСТВ»

26 марта 2025 г.
Новый выпуск «Православного просветителя»

26 марта 2025 г.
АУДИО. Разбираем 1 послание ап. Павла к Коринфянам 8-9 главы

25 марта 2025 г.
ДОРОГИЕ ПЕДАГОГИ! ПРЕПОДАВАТЬ ОПК В ШКОЛЕ НЕ ТАК СТРАШНО, КАК ЭТО КАЖЕТСЯ

25 марта 2025 г.
ИТОГИ ЕПАРХИАЛЬНОГО КОНКУРСА ЛИТЕРАТУРНОГО ТВОРЧЕСТВА ДЛЯ УЧАЩИХСЯ ПРАВОСЛАВНЫХ ГИМНАЗИЙ ТОБОЛЬСКО-ТЮМЕНСКОЙ ЕПАРХИИ «В ОЖИДАНИИ СПАСИТЕЛЯ» 2024-2025 УЧ.Г.

25 марта 2025 г.
Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная

24 марта 2025 г.
АУДИО. Проект «Священный уголок Сибири», в ходе которого более 700 человек познакомилось с тюменским Свято-Троицким монастырем

24 марта 2025 г.
События Тобольской митрополии, эфир на радио «Вера» от 17 марта 2025 г.

18 марта 2025 г.
Неделя 2-я Великого поста, святителя Григория Паламы

16 марта 2025 г.
Поездка второго курса Тюменского духовного училища в Тобольск

15 марта 2025 г.
День православной книги в Тюменской Православной гимназии

11 марта 2025 г.
Новый выпуск «Сибирской православной газеты»

10 марта 2025 г.
АУДИО. Архимандрит Зосима (Горшунов) о Великом посте

10 марта 2025 г.
Сестры милосердия провели в СИЗО-1 Тюмени мастер-класс к 8 Марта

10 марта 2025 г.
Акафист Божественным Страстям Христовым

10 марта 2025 г.
Неделя Торжества Православия

10 марта 2025 г.
Начало пути

6 марта 2025 г.
Митрополит Димитрий возглавил чтение Великого покаянного канона в Свято-Троицком мужском монастыре

6 марта 2025 г.
В Софийско-Успенском кафедральном соборе Тобольского кремля была отслужена первая в этом году Литургия Преждеосвященных Даров

6 марта 2025 г.
О ПРОВЕДЕНИИ ЕПАРХИАЛЬНОГО КОНКУРСА МОЛОДЕЖНОГО СТУДЕНЧЕСКОГО ТВОРЧЕСТВА И ПЕДАГОГИЧЕСКОГО МАСТЕРСТВА «ПРАВОСЛАВНАЯ КУЛЬТУРА НАШЕГО РЕГИОНА» В 2024-2025 УЧ.Г.

6 марта 2025 г.
О проведении квеста «Источник Православия в Сибири» для воспитанников воскресных школ г. Тюмени

6 марта 2025 г.
АУДИО. Естественное богословие – размышления о Боге через рассматривание Его творения

5 марта 2025 г.
Митрополит Димитрий возглавил чтение Великого покаянного канона в Знаменском кафедральном соборе г. Тюмени

5 марта 2025 г.
Великий покаянный канон был прочитан в Софийско-Успенском кафедральном соборе Тобольского кремля

4 марта 2025 г.
Покаянный канон преподобного Андрея Критского

3 марта 2025 г.
Чин прощения в Софийско-Успенском кафедральном соборе Тобольского кремля

1 марта 2025 г.
Лыжные прогулки в Тобольской духовной семинарии

4 марта 2025 г.
АУДИО. Паломничество по городам Золотого кольца России и по святым местам Татарстана

3 марта 2025 г.
События Тобольской митрополии, эфир на радио «Вера» от 3 марта 2025 г.

25 февраля 2025 г.
АУДИО. События Тобольской митрополии

25 февраля 2025 г.
День памяти преподобного Димитрия Прилуцкого

22 февраля 2025 г.
Ученики воскресной школы храма в честь иконы «Утоли моя печали» г. Тюмени побывали в Тобольске

21 февраля 2025 г.
АУДИО. Приход храма Казанской иконы Божией Матери села Исетское

20 февраля 2025 г.
Отчет о проведении Дня православной молодежи в Ялуторовском благочинии

20 февраля 2025 г.
День православной молодежи в Тюменском благочинии

20 февраля 2025 г.
День молодежи прошел в Тобольском благочинии

19 февраля 2025 г.
Сретение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в Тобольске

18 февраля 2025 г.
Воскресение - очень насыщенный церковными делами и событиями день

18 февраля 2025 г.
АУДИО. Приход храма иконы Божией Матери «Утоли моя печали» города Тюмени

17 февраля 2025 г.
О проведении в Тобольско-Тюменской епархии епархиального конкурса педагогического мастерства «Учитель. Именем твоим…» для педагогов епархиальных учебных заведений

16 февраля 2025 г.
Митрополит Димитрий и епископ Тихон посетили памятное место

16 февраля 2025 г.
Посещение Ишимской епархии

15 февраля 2025 г.
Митрополит Димитрий посетил Свято-Георгиевский храм г. Заводоуковск

15 февраля 2025 г.
Митрополит Димитрий посетил школу-интернат для обучающихся с ОВЗ

15 февраля 2025 г.
Сретение Господне в Ялуторовске

15 февраля 2025 г.
Митрополит Димитрий принял участие в собрании общественной организации «Держава»

14 февраля 2025 г.
Новый выпуск «Сибирской православной газеты»

13 февраля 2025 г.
В ДУХОВНО-ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОМ ЦЕНТРЕ ТОБОЛЬСКОЙ МИТРОПОЛИИ ОТКРЫЛАСЬ ВЫСТАВКА В ЧЕСТЬ 80-ЛЕТИЯ ВЕЛИКОЙ ПОБЕДЫ







Поиск в православном
интернете:
ИСКОМОЕ.ru


Для быстрого перехода


згляд


"Глаза - точка встречи душ", - сказал один мудрец. Взглядом душа проникает в душу: он подобен светильнику, с которым мы приближаемся к другой душе, чтобы испытать и познать её.
Глядя в глаза слепцу в тщетном поиске встречи, мы переживаем нечто таинственное, пугающее, как пугает темная вода или дом без окон.
Взгляд - прочная цепь, которой природа привязывает к себе человека. Чувственный человек воспринимает природу в видимых образах, они удивляют и восхищают его. Духовный же человек в пламени своего духа переплавляет все образы в некий первозданный элемент, восторгаясь этим единственным элементом. Но и это только начало духовности.
                                                                                                                                                                                                                       

Святитель Николай Сербский. Мысли о добре и зле.