 |
 |
|
 |
|
 о прошествии праздников Пасхи, Вознесения, Пятидесятницы, по завершении Цветной Триоди наступает время, когда житейская суета может вновь взять верх над жизнью христианина. Подробно >>>
|
 |
|
 о благословению Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Димитрия, митрополита Тобольского и Тюменского, эксперты от Тобольско-Тюменской епархии принимали участие работе Экспертной и Конкурсной комиссий II (межрегионального) этапа XXI ежегодного Всероссийского конкурса в области педагогики, воспитания и работы с детьми и молодежью до 20 лет «За нравственный подвиг учителя» по Уральскому федеральному округу (УрФО), проходившей с 8 по 10 июня 2026 г. в г. Екатеринбурге. Подробно >>>
|
 |
|
 храме в чести иконы Божией Матери «Целительница» действует живой и творческий коллектив - Женсовет. Подробно >>>
|
 |
|
|
|
|
 егодня в нашем соборе в тёплой и душевной обстановке прошёл Фестиваль православной культуры «Благовествуем». Подробно >>>
|
 |
|
 о благословению Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Димитрия, митрополита Тобольского и Тюменского, ОРОиК ТТЕ в канун празднования памяти святителя Филофея (в схиме Феодора) (Лещинского) и в ознаменование 410-летия со дня основания Свято-Троицкого мужского монастыря г. Тюмени подготовил и разместил в Духовно-просветительском центре Тобольской митрополии выставку. Подробно >>>
|
 |
|
 а девятой пятнице после Пасхи, по традиции, сложившейся с 1771 года, в город Ялуторовск прибыла икона Пресвятой Богородицы Смоленская-Суерская. Подробно >>>
|
 |
|
 уховные школы Тобольска молитвенно почтили день памяти апостола Сибири, миссионера и просветителя коренных народов митрополита Филофея (Лещинского). Подробно >>>
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
 июня 2026 года, в канун Недели 1-й по Пятидесятнице, Всех святых, преподаватели и учащиеся Тобольской духовной семинарии совершили Всенощное бдение в Софийско-Успенском кафедральном соборе Тобольского кремля. Подробно >>>
|
 |
|
 ва дня, которые дети будут вспоминать всё лето. Катамараны, палатки, костёр, песни, новые навыки и 20 километров по Туре в отличной компании. Подробно >>>
|
 |
|
|
|
 |
|
|
|
еркала
Каждый новорожденный являет собой новое отображение Бога, чуть затемненное грехом непослушания. Эта небольшая тень на душе новорожденного суть его различные дурные наклонности. Ибо грех непослушания Богу выражается другими грехами, дурными привычками, пороками и страстями. Эта малая тень на душе каждого новорожденного суть некая склонность ко злу. Поскольку же число этих наклонностей велико, то многочисленны и драматические ситуации в жизни человека.
Но Бог милостив к каждому человеку. Зная недуг каждой души, Он ставит ее в такое положение, в котором она могла бы скорее исцелиться, а тень, покрывающая ее, замениться светом.
Если эта тень - гордость, Господь помещает новорожденную душу в скромные жизненные условия, чтобы душа научилась смирению и избавилась от угрожающей ей гордости.
Если эта тень - себялюбие, Господь поставит такую душу в положение, в котором ей будет легче жертвовать собой для блага других, будь то большая семья, общество или отечество.
Если душа склонна к отчаянию, Господь поместит ее в центр самой напряженной работы, где у нее не будт времени предаваться своей страсти.
Душа, больная склонностью к плотской похоти, окажется там, где она не сможет развивать свой порок.
Вот почему часто кажется, что все как бы находятся не на своем месте, что торговец больше похож на полицейского, а полицейский - на торговца, что монах - на офицера и офицер - на монаха, что слуга - на царя и наоборот.
Но независимо от положения, в которое Бог ставит души, он неусыпно следит за каждой, готовый прийти на помощь со Своими благодатными лекарствами. Чем в более тяжелом положении оказывается человек, тем обильнее благодатная помощь Божия.
Когда же люди дают волю своему недовольству тем положением, которое определил им Бог, тогда они повторяют грех Адама - грех непослушания. И тогда страсть, с наклонностью к которой они рождены, начинает бурно развиваться и овладевать человеком. В той мере, в которой растет человеческая страсть, человек начинает уподобляться воплощению этой страсти в природе - кошке, собаке, волку, лисице... Если же страсть целиком захватит человека, то он превзойдет ее образ в природе. Человек-кошка становится эгоистичней кошки, человек-собака похотливее собаки, человек-волк безжалостнее волка, человек-лисица хитрее лисицы…
Говорю тебе это не для того, чтобы ты просто знал, но чтобы испытал себя и нашел в себе страсть, с которой рожден, для того, чтобы понял, как и в какой мере своим непослушанием Богу ты допустил ей овладеть тобой. Ибо, когда пробъет последний час и скрытая маской плоти душа обнажится, тогда она откроется в облике того зверя, которого ты воспитал в ней.
|
|

|
Святитель Николай Сербский. Мысли о добре и зле.
| 
|
|
|
|
|